2013. február 26., kedd

Flupe -ok a Helen Doron Nyelviskola falán

A Helen Doron pedagógia alapja, hogy minél kevesebb figyelemelterelő dolog legyen a tanteremben. Ennek megfelelően a XVI.kerületi Helen Doron Nyelviskola falai fehérek lettek. Viszont így valami hiányzott. Ekkor jött az ötlet: miért ne díszíthetné a falakat Flupe? (Flupe az idén ősszel indult, új tanfolyamuk főszereplője.) Ráadásul Flupe nem egy unalmas kis fickó; hangulatának megfelelően változtatja színét...

Azzal az ötlettel kerestek fel a nyelviskolából, hogy készítsem el iporkából ezeket a Flupe-okat:



Én nagyon
 megörültem 
a feladatnak.

Apa első reakciója ez volt:


Mira lányom így reagált:


Eszti így:


A kutyánk így....
......reagált volna, ha lenne kutyánk.
A munka közben egyszer sem jutott eszembe...
....hogy még mindig nincs angolból nyelvvizsgám, és az egyik diplomám ezért nincs a kezemben. 
De sírhatnékom volt,....
.....mert elkészültek a flupe-ok, elmentek tőlünk..... és átköltöztek a nyelviskola falára:

Úgy hallottuk, nemcsak nekünk, hanem a gyerekeknek is nagyon tetszenek a kis dekor-szőrmókok, és már megtanulták, hogy Flupe mikor mérges, mikor szomorú, mikor boldog… :-)



Tovább a XVI.kerületi Helen Doron Nyelviskola oldalára.

Megnézem az IPORKABOLT-ot! 
Megnézem Anyóca FATERMÉKEIT! 

2013. február 25., hétfő

Miért vasorrú bába a mesebeli boszorkány?


Meséink csodás lényei közt nevezetes szerepe van a "vasorrú bábának". Legtöbb mesénkben ezen a néven szerepel az ártó szellem, aki a hőst el akarja pusztítani.
A kérdés az, miért vasorrú?
A vasorrú bábát az összehasonlító népmesei vizsgálatok segítségével sikerült végső fokon az ugor népek szellembálványaival azonosítani. Kezdetleges, szinte faragatlan deszka-, vagy fatönk darabok ezek a földbe verve, az arcrészük fémlappal van beborítva. Létezésük az ugor népek szellemtiszteletének bizonysága. Rendkívüli megbecsülésben részesítették az elhaltak szellemeit, melyek hitük szerint még hosszú ideig visszajárnak. Számukra készítik a bálványt, hogy a lélek ismét testhez juthasson. Persze igyekeznek mindennel ellátni, hogy haragját magukra ne vonják. A bádoglemez is azért kell az arcára, hogy a rákent vér és étel el ne korhassza. Az orr-részt rendszerint kiálló szeg, vagy vasdarab jelzi.
Úgy látszik végre megérkeztünk a vasorrú bába vasból való orrához is. És ha a mesés alaknak minden vonása ezzel még nincs is megmagyarázva, szorongató érzést keltő, ártalmas jellegének eredete világossá vált. A lényeg tehát az, hogy a népmesék vasorrú bábája az ősi, finnugor korba visszanyúló vallásos képzetnek átalakult maradványa. A vasorrú bába vas orra azt mutatja, hogy a vasnak a mítoszok világában, a mágikus gondolkodásmódban igen jelentős szerepe van. Egy sereg babonaság, hiedelem fűződik hozzá.



forrás: Dr. Bélley Pál, Kíváncsiak Klubja

2013. február 18., hétfő

Bru-ha-ha....

Fityiszt az orrodra! Nem íratkoztál fel, ahonnan most leíratkozhatnál! 
Csak megtréfáltalak! 




 
Esztirajz 3,5 éves korából

2013. február 16., szombat

Nyereményjáték Csömöri anyócáknak, apócáknak - Lezárult!

Ezt a 4 darabos Kisvakond dekorációt 
Wieland Balázs nyerte! 
Gratulálunk! 
 Balázs  2013. március 15.-éig 
feliratkozott a Csömöri babamamainfo.hu hírlevelére!


A komplett dekoráció tartalma:
Nyuszi 20*27cm, , Kisvakond 19*23, Süni 20*24, Hold 15*13cm  

A sorsolás 2013. március 15.-én megtörtént! 

A dekoráció-csomag kizárólag személyesen vehető át az Erzsébetligeti Művelődési Házban.

Információk a fali dekorációkról:

Hová tehetem? Falra, ajtóra, csempére, bútorra...stb.
Miből készült? 2 cm hungarocell (iporka) kivágva, vízbázisú festékkel kipingálva.
Hogyan lehet feltenni? A hátoldalára ragasztott kétoldalú ragasztóval.


FONTOS! A fali dekoráció NEM JÁTÉK! A hungarocell fulladást okozhat! Olyan magasra helyezd, ahol gyermeked nem tudja elérni!

Megnézem a referenciákat!
Megnézem az iporkaboltot!
Vissza a főoldalra! 

2013. február 13., szerda

Honnan ered a gólyamese?


A néprajztudományból tudjuk, hogy a gyermek megszületésével kapcsolatban nemcsak a gólyamesét találta ki az emberi képzelet. Sokfelé egy titokzatos asszonyról esik szó, aki kosárral, táskával, puttonnyal vagy éppen útibőrönddel kopogtat be, hogy letegye a háznál az újszülöttet. Máshol egy különös hatalmú férfiemberé a varázslatos tisztség: egy-egy hegyi pásztoré vagy manóé. Svájc némely vidékén úgy mondják: a piacon vagy a kútnál veszi a csecsemőt az édesapja, a belgák szerint a gyermeket hajó hozza a vásárra. Hegyvidékeken nem ritka az a szóbeszéd sem, hogy valahányszor a sziklába csap a villám, egy-egy kődarab a hegyi forrásba hull, s abból formálódik a gyerek. Német területen szinte tájról tájra változik a felfogás: a gólya mellett a varjú, a kánya, a hattyú, a nyúl, a csizmás kandúr, a szamár és a katicabogár egyaránt ismert a maga "gyermekhozó" funkciójában.
Az emberek és az állatok mellett jelentős szerepet játszik az efféle történetekben a növényvilág is. Angliában, Belgiumban, Franciaországban és Olaszországban arról hallunk, hogy a gyermekek a káposztafejekben nőnek. Másutt fűzfán, alma-, körte-, szilva- vagy diófán teremnek, vagy éppen az erdő valamely nagyon öreg fájának odvából szedik ki a gyerekeket. Említsük meg végül az embert létrehozó lények és erők sorában az "őselemet", a mi öreg Földünket is, a maga hegyeivel, vizeivel. Patakokból kiálló furcsa sziklákon, hegyek omladékain, barlangok rejtekén, kosárban vagy hordóban található gyermekekről mesélnek egyes nyugati tájakon. Dániában a tenger sós vízéből eredeztetik a csecsemőket. De Európa-szerte sűrűn előfordul az a gondolat, hogy a mocsarak, tócsák, tavak, patakok habjain úszkálnak a csecsemők.
A gólyaügy hátterében is ugyanez a képzeletkör rejlik: a vizek, berkek lakója nyilván úgy halássza ki a csecsemőket életadó elemükből: a mocsarak, lapos rétek vizéből.
Ha összefoglalóan nézzük ezt a tarka képet, megállapíthatjuk, hogy az ember eredetéről szóló mesék sorában az embernek a vízből való keletkezése az uralkodó motívum. A néprajztudomány hajlik arra, hogy abban, amit ma tréfálkozva mondogatnak egyes felnőttek, az emberiség ősi felfogását, egykor komolyan vallott hiedelmét lássa. Ami ma mese, az valamikor régen az ember komolyan vallott meggyőződése volt. Egyes népeknél a társadalmi fejlődés és kultúra kezdetleges fokán e hiedelem még napjainkban is kimutatható.
Tegyük hozzá végül mindehhez, hogy a magyar nép ajkán ezek a mesék - a gólyamese is - csak másodlagosan vagy elvétve fordulnak elő. Ahol nyomuk van, oda is a városból kerültek, a városba pedig - idegenből.

 Egyéb hiedelmekről itt olvashatsz! 

forrás: Dr. Bélley Pál, Kíváncsiak Klubja

Mióta ünneplik a születésnapot?


A primitív népek egyáltalán nem ünneplik meg a születésnapot, egyszerűen azért, mert nem ismerik a naptárt.
Az első naptárakat az egyiptomiak készítették, és ők már meg is ünneplik a születésnapokat. Plutárkhosz például leírja, hogyan ünnepelte Antonius születésnapját Kleopátra. A régi görögök csak a férfiak és az istenek születésnapját tartották számon, az asszonyokét és a gyermekekét nem. Emellett szokásos volt megemlékezni az elhunyt nagy emberek születésnapjáról is. Az istenek születésnapját minden hónapban megünnepelték. Artemisz istennő oltárára minden hónap 6-án mézet és hold alakú süteményt helyeztek.
A római császárok gladiátorokkal és cirkuszi játékokkal, nagy pompával ünnepelték születésnapjukat. Caligula állítólag mindenkinek megbocsátott, aki születésnapján köszöntötte.
És a születésnapi torta? Gyertyákkal? A mai születésnapi szokások a germánok hagyományaiból maradtak fenn. Germán gyakorlat volt az ünnepi asztalt földíszíteni. A legfőbb dísz a születésnapi torta volt, amelyre gyertyákat állítottak. A gyertyákat meg is gyújtották, és ha az ünnepeltnek sikerült egyszerre valamennyit elfújnia, ezt jó előjelnek tekintették további életére.


forrás: Dr. Bélley Pál, Kíváncsiak Klubja

2013. február 11., hétfő

FONALSÁGOK több színben


100 g, 100% akryl fonal, jó minőségű, bőrbarát, nem allergizál, könnyen köthető, horgolható, strapabíró. 
15 színben kapható!
Saját márkanévvel forgalmazott termék!

4-4,5-lazább kötéssel 5-ös kötőtűhöz ajánljuk (100g=10 dkg =238m)



http://www.hoppjuliska.hu/fonalak

2013. február 7., csütörtök

Milyen szín a hupikék és a tulipiros?


A hupikék szavunk a "hupál, hupogat", üt-ver jelentésű igéből származik. Tehát ütéstől eredő kék foltot jelent. A tulipiros megfejtése már nem ilyen egyszerű. Egyes kutatók a finn "tuli", vagyis tűz szóval egyeztették, mások a tulipán pirosból próbáltak magyarázni, sőt a franciaországi Tours helynevet is keresték benne. Csefkó Gyula szerint a tulipiros tulija a túr szóból származik. De ennek nincs köze Tours városához, hanem azonos azzal a szláv eredetű és "fekély, seb" jelentésű főnévvel, melyet mai köznyelvünk már nem ismer. Csak ebben a közmondásban emlegetjük még: "Közös lónak túros (tehát nem túrós!) a háta."
Ahogy a hupikék a verés okozta szederjes folt a testen, ugyanúgy a verés okozta sebnek turipirosa a tulipiros.


forrás: Dr. Bélley Pál, Kíváncsiak Klubja

Milyen baba a lencsibaba?


A helyes megfejtés a következő: A lencsi szó egy torinói gyár hangzatos-hivalkodó latin jelmondatából keletkezett úgy, hogy a szókezdő betűket egy szóban foglalták össze. A jelmondat ez: Ludus est nobis constanter industria, vagyis: Nekünk a játék jelenti állandóan a munkát...
Bizonyára sokan emlékeznek erre a játékbabára. Posztóból készült a teste, élénk színű posztóból a ruhája is, szeme nagy és kissé ferde vágású volt. A 20-as években jött divatba. Később - bár helytelenül - így nevezték a kelméből varrt babát is, amelynek nagy, kerek szemében a szembogár jobbra-balra elmozdult.
A lencsibabával kapcsolatban sokan a lencsére gondolnak, mert szerintük a baba szeme lencse alakú. Mások a lencsi szót a Lenke név becéző alakjának vélték, s azt gondolták, hogy a lencsibaba tulajdonképpen Lenke baba. Mindez azonban csak véletlen hasonlatosság.
Ezt a Ludus est nobis constanter industria mondatból gyártott lenci betűszót aztán jelzőül használták az ott készített árukra, elsősorban a gyár hulladékposztójából készült babáikra. 
E babák közkedveltté váltak, és hozzánk is eljutottak a lencsi elnevezéssel együtt. S bár ilyen babát ma már csak ritkán láthatunk, a szó megmaradt.

forrás: Dr. Bélley Pál, Kíváncsiak Klubja

Szeretettel Olgáéknak! 

Mitől világít a szentjánosbogár?

A világító rovarok lámpásában a luciferin nevű vegyület található. Ez a luciferin a luciferáz nevű erjesztő társaságában fényt ad akkor, ha víz és oxigén van jelen. A világításnál némi hő is keletkezik, de ez alig mérhető. Ez a melegmennyiség egy ezred foknál is kevesebb.
Ezt meg se lehet érezni! A színképelemző azonban bizonyítványt állít ki róla. Eszerint se ibolyántúli, se vörösön inneni sugarak nincsenek benne, viszont a fényképezőlemezen, filmen nyomot hagy.
Ezek szerint azt mondhatjuk, hogy a szentjánosbogarak és egyéb fényt adó társaik modern világítástechnikusok. Hideg fényt sugároznak; vegyi fényt adnak.

forrás:Kíváncsiak Klubja

2013. február 6., szerda

Mi a farsang és mi a karnevál?


A magyar farsang szó az Ausztriában használatos Fasching-ból származik, Németországban erre az időszakra a Fastnacht kifejezés szokásos. Származtatják a "faseln" mókázni szóból is; mások szerint annyit jelent, mint a "böjt előestéje".
A karnevál szó eredete is vitás: egyesek szerint a középlatin carne vale-ből ered, ami azt jelenti: isten veled, hús! Mások szerint a carrus navalis kifejezésből, ami annyit jelent, hogy hajókocsi. Előző esetben arra utal, hogy most kell jóllaknunk hússal, mert a húshagyó kedden búcsút mondhatunk neki, a másodikban pedig az álarcos felvonulásokra, amelyeken kerekeken járó kocsit húztak.
Mai magyar szóhasználatunkban a két rokonfogalom kissé elválik egymástól. Farsang alatt a karácsony, illetve vízkereszt és hamvazószerda közötti időszakot értjük, karnevál alatt pedig különösen a farsang utolsó hetén, farsangvasárnap vagy húshagyó kedden tartott álarcos, jelmezes felvonulásokat, táncmulatságokat.
Nevezzük bár farsangnak vagy karneválnak, az időszak világszerte a tél kiűzésével, s a tavaszi termékenységvarázslatokkal kapcsolatos szokásokról ismert, melyek gyökere igen régi időkre nyúlik vissza. A kereszténység elterjedése után a farsangi vigasságoknak végére a hamvazószerda, a böjt első napja tesz pontot. A kicsapongó jókedvet azonban az sem tompította le - sőt inkább csak növelte - hogy ennek "meglesz majd a böjtje". Vigadjunk, tomboljuk ki magunkat, amíg lehet, csak valahogy le ne maradjunk a farsangról. Mielőtt búcsút mondanánk a húsnak, lakomázzunk nagyokat: ilyenkor van a disznóölések ideje is. Kalács, perec vagy fánk egészíti ki vidékenként a farsangi étrendet.
A legnagyobb mulatság azonban a farsangi felvonulás. Álarcos, elváltoztatott külsejű legények járták a falvak, városok utcáit, láncokat csörgettek, ostort pattogtattak, kereplőt nyekergettek, kolompot csörgettek, köcsög-dudát brummogtattak. A lárma - hitték - elűzte az ártó szellemeket; egyben azonban révületbe, extázisba ejtette a menet résztvevőit. A félelmetes álarcokat magukra öltött legények azonosultak az ősök szellemével, az állatősökkel (totemősök), földöntúli lényekkel, boszorkányokkal, s úgy gondolták, olyan hatalom birtokába kerültek, amellyel távol tudták tartani azokat az ártó démonokat, amelyek az emberekre, állatokra, s a termésre leselkedtek; valamint fokozni tudták az új évszak termőerejét.
A latin országok, de a Rajna-vidék városai is híresek voltak különösen látványos karneváljaikról. A menetből nem hiányozhatott a kerekes kocsi, a carrus navalis, amelynek őseit a görög Anthesztériák, tavaszi ünnepségek Dionüszosz-hajója, a március 5-i Izisz-ünnep kerekes hajója, meg a germán termékenységistennő hasonló járműve között találjuk meg. Régi termékenységvarázslat volt a gabonamagvak szórása - ebből származott az olasz barokkban az a szokás, hogy apró, édes süteményeket, konfekteket - confetti - szórjanak a nép közé.
A modern farsang és karnevál ezekről már nem tud. A régi elemek átalakulva élnek tovább. Az álarc nem a totem-állatőssel hoz misztikus kapcsolatba, hanem inkább derűt és kacagást fakaszt. Az apró süteményből lett papírkorongocska, a konfetti nem termékenységet varázsol, hanem vidám játékot. A harsány muzsika nem az ártó démonokat riasztja el, hanem a talpalávalót szolgáltatja a táncoló pároknak.



forrás: Dr. Bélley Pál, Kíváncsiak Klubja

2013. február 4., hétfő

Nagyobb gyerkőcöknek - EGYEDI


Nagyobb lányoknak készítettem ezeket a dobozkákat! 
Imádok kívánságokat teljesíteni, írd meg, mit szeret....
és elkészítem nektek! 

klikk ide a további részletekre

A mi családunk - dobozkák több méretben


A családtagok kívánságod szerint kerülnek a dobozkákra! 
Különböző méretben és színben készítem! 



Méret: 11*7*6 cm--------   2900Ft+postaköltség   
Méret: 15*10*8 cm--------  3500Ft+postaköltség   
Méret: 20*15*12 cm--------3900Ft+postaköltség   
Méret: 23*18*15 cm--------4200Ft+postaköltség   



Pirogravírozva, festve, és dekupázs technikával díszítve, akrilfestékkel szépítve és lakkal mázolva

Ide írj: anyocababoca@gmail.com

Egyéb eladó fatermékek

Hornyákné Sebestyén Éva- Hornyák Dóra: Farsangi papír álarcok (Színes Ötletek)


 Folytatás:

2013. február 1., péntek

Artu ditu fonalféreg




forrás: Fonalférgek

Egyéb fonalas és rongyos ölelgetnivalók a Guglin ITTa Facebookon itt. Saját fonalférget itt rendelhetsz magadnak:
Pék Kata tel.: 06-20-4569403   email.: miszpeking@yahoo.com